하니(ຮ່າຍີ່ 또는 하이-ຮາຢີ, Hayi) 족

분포 지역과 인구

현재 하니(ຮ່າຍີ່)족은 라오스 퐁쌀리(ຜົ້ງສາລີ)도의 녓우(ຍອດອູ) 지역과 베트남의 라이쩌우(Lai Châu)성 그리고 중국 남부에 거주하고 있다

라오스에 살고 있는 하니족의 인구는 총 741명이고, 그 중 여성은 367명이다.

 

역사와 이름의 유래

하니족은 역사적으로 중국으로부터 피난하여 이동하여 베트남의 라이쩌우(Lai Châu)성에 정착하여 베트남 사람이 되었다. 그러나 200년 전 경작할 수 있는 땅의 문제와 역사적 전쟁 기간과 겹쳐져서 라오스 퐁쌀리도 녓우 지역에 이주하여 정착했다.

하니족은 여러 이름을 가지고 있다. 즉, 우니(ອູນີ), 싸우니(ຊາອູນີ), 하니(ຮ່າ ຍີ່) 이다. 그들이 좋아하는 이름과 현재 공식적으로 사용되는 이름은 하니 (ຮ່າຍີ່)이다. 

 

하니족의 직업

과거 하니족은 황무지를 개간하여 맵쌀을 재배하고, 수로를 파서 농경지에 물을 대었다. 사탕수수, 옥수수, 면화, 아편과 함께 녹두, 콩, 땅콩 등 일년생 작물들을 재배했다. 또한 전통에 따라 물소, 소, 돼지, 개, 가금류 등 여러 가축을 길렀다.

그 외 남자들은 전통적인 방법으로 실을 만드는 수공업 기술과, 생필품을만드는 기술, 그리고 여성들이 전통 옷을 만들기 위하여 피륙을 짤 때 곱게 짤수 있도록 베틀기의 부품을 만들 수 있는 대장장이 기술을 갖고 있었다.

 

마을과 집

과거와 현재 하니족은 집터를 고르고 집을 짓는데에 관한 관습이 있다. 즉, 그들은 집을 짓기 전에 30~50cm 정도의 땅을 파고 그 구덩이에 쌀 3알을 넣고 그릇으로 막아 둔 후, 20~30분 정도 지난 후에 열어 본다. 만약 쌀알이 처음 상태 그대로 있으면 집을 지을 수 있다는 표식으로 여긴다. 그리고 길일에 해당하는 짝수 날짜를 선택해 집 짓기를 시작한다. 하니족은 집을 땅에 붙여 길이는 5~6m 폭은 4~8m로 지으며, 지붕은 짧거나 길지 않게 하고, 건초로 덮는다. 벽은 흙을 바른다. 가족 수에 따라 침실을 나눈다. 침실에 대한 금기 사항을 보면, 며느리는 할아버지, 할머니가 아픈 경우를 제외하고 할아버지 할머니 방에 들어 갈 수 없다. 허락 받지 않고 방에 들어간 경우는 집의 귀신에게 배상하기 위하여 3 종류의 벌금을 물어야 한다. 예를 들면, 돼지 3깜(ກຳ), 술 3L, 은 3만(ໝັນ)을 낸다. 외부인인 경우는 비슷하나, 다만 은은 2배로 6만(ໝັນ)을 내야 한다. 그리고 이것들을 잃어버린 경우에는 그 잃어버린 물건과 동일하게 배상해야 한다.

 

 의복

하니족은 그들의 독특한 의복과 장신구가 있다. 남자 바지는 통이 넓고, 통상적으로 남닌나무 액(ນໍ້ານິນ)으로 검은색 염색을 한다. 검은색으로 염색된 상의는, 검은색 긴 팔이 있고, 가슴 앞에는 주머니가 있다. 은장식을 한 2~3와(ວາ: 양팔을 펼친 길이로 손끝에서 손끝까지) 길이의 검은색 천을 머리에 두르고, 여러 무늬의 장식을 한 2~3와(ວາ) 길이의 긴 천으로 허리를 싸맨다. 대부분의 여자들은 통이 좁은 치마를 입고, 은장식이 된 팔찌를 끼고, 천으로 다리를 두르고, 상의는 소매가 없는 옷을 입는다. 목이 둥근 긴 팔의 검정색 옷을 입고 긴 소매는 여러 색의 줄무늬가 있다. 장신구로는 팔찌, 목걸이, 귀걸이가 있고, 머리가 풍성하게 보이게 하기 위하여 길게 땋아서 감아올리며, 머리에 두르는 장식천을 잘 고정시킨다.

 

음식과 음료수 

옛날부터 지금까지 하니족은 주식인 맵쌀을 뜨거운 물에 데쳐서 항아리에 쪄먹는다. 대부분의 음식은 자연에서 찾고 시장에서는 맛을 위해 조미료를 산다. 국, 볶음, 구이, 야채 무침(ຊຸບ), 싸(ຊ່າ), 튀김 등 여러 종류의 음식이 있다.

끓인 물을 주로 마시고, 독주(ເຫຼົ້າເດັດ, ເຫຼົ້າຂາວ)를 좋아하며, 대나무 통으로만든 담뱃대(ກອກບັ້ງໄມ້ໄຜ່)에 담배를 피우고, 아편을 피운다. 집에 손님이 방문하면 같이 환영주로 4~6 잔을 마신다. 식사는 가볍게 마치고 술은 끝날 때까지 서로 마시고 술자리가 끝나면 잠자리로 간다.

 

신앙과 전통 규례

하니족은 외딴 곳에 거주하여 외부인과의 접촉이 적다. 그러므로 그들은 조상귀신, 부모귀신, 집귀신 같이 신성하다고 여기는 모든 것들을 경배한다. 그래서 그들은 해마다 절기 행사와 여러 제사를 드린다. 예를 들면, 집터를 구할 때, 새집을 지을 때, 추수하기 전에 그들의 신을 부르는 제사를 드린다. 그 외 6월에는 바피반(ບະຜີບ້ານ) 제사가 있다. 해마다 돼지를 잡고, 쌀밥과 술을 가지고 집안에 자리하고 있는 귀신에게 제사를 드린다.가장 큰 축제는 새해 행사로, 축하하기 위하여 3~5일 밤낮으로 모여 돼지고기와 술을 마시고 의식을 마친다. 결혼식 전통으로, 젊은 남자나 여자는 18세가 넘으면 자신의 짝을 찾을 수 있는 권한이 주어지나, 부모가 짝을 찾아 주기도 한다. 하지만 중요한 것은 같은 띠 끼리는 결혼하지 못한다는 것이다. 카덩씬썻(ຄ່າດອງສິນສອດ, 혼담이 성사 된 후 신랑측이 신부측에 보내는 금품)은 돼지고기 50~80kg, 술 30L 이고, 카덩(ຄ່າດອງ, 결혼지참금)은 사람마다 30~50달러(ຫຼຽນ: ເງິນຄ່າຫົວ), 양육비 (ຄ່ານໍ້ານົມ)로 천   (ແພ) 2와(ວາ), 남자 친척(ຊັ້ນຈຳ)들에게는 떡과 닭 두 마리를 주고, 여자 친척들에게는 닭 한 마리씩을 준다. 결혼식 전에 두 사람은 부인의 부모와 살 것인지 혹은 신랑 집에서 살 것인지를 결정해야 한다. 그러나 두 사람의 결정은 일치해야 한다는 조건이 있다.

 

전통 예술과 악기

하니족은 전통 문학이 있다. 예를 들면, 시조(ກອນຂັບ), 껀람(ກອນລຳ, 시가),캅람뽀마(ຂັບລຳໂປມາ) 문학책(ບົດກະວີ) 춤에 관한 책(ບົດຟ້ອມ), 결혼식 때나 제사 드릴 때 사용하는 노래책이 있으며, 악기로는 쿠이(ຂຸ່ຍ, 피리), 삐(ປີ່, 플룻 방식의 피리), 무뚜(ມູຕູ), 띠히떤(ຕີຮີເຕີນ)이 있고, 과거 각 가문마다 본이 되는 삶을 살았던 사람들의 삶과 관련된 전설들이 남아있다.

  

언어

하니족은 글은 없으나, 씰라(ສີລາ)족, 아카(ອາຄາ)족, 롤로(ໂລໂລ)족과 비슷한 구어를 가지고 있다. 중국-티베트(ຈີນ-ຕີເບດ) 언어군에서 파생된 티베트-미얀마 언어군에 속해 있고 아직도 르(ລື້)족 타이느아(ໄທເໜືອ)족, 씰라족, 아카족 언어를 할 수 있어 서로의 소통과 경제적 교환과 종족간의 문화 교류가 가능하다.

 

<원본링크>

The identity of Hayi Ethnic Group [Lao PDR] - OD Mekong Datahub

ຮາຢີ+final.pdf

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