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[종교]51

부다파크 - 가네사 가네샤(Gaṇeśa)는 인도 전통의 복장을 한 남자의 몸에 네개의 팔을 지녔으며 코끼리 머리를 하고 있다. 인도에서는 지혜와 재산을 관장하는 신으로 추앙받고 있어 주로 상업과 학문의 신으로 숭배된다. 인도의 마하슈트라 지방에서 많은 신자를 갖고 있다. 시바의 아들로서 머리가 코끼리 머리이다. 가네샤는 그리스 신화의 헤르메스에 해당하는 존재로, 장애물을제거하고 지혜를 준다. 가네샤는 노란 빛깔을 띠고 있고, 4개의 손과 하나의 긴 이가 있으며, 머리는 코끼리 머리인데, 때로는 쥐를 타고 있거나 쥐를 거느리고 있는 작은 배불뚝이 남자로 표현되기도 한다. 그는 한손에는 조개껍데기를 들고, 다른 손에는 원반을 들고, 셋째 손에는 곤봉을 들고, 넷째 손에는 수련꽃을 들고 있다. 가네샤의 사원은 데칸 지방에 많이 .. 2022. 5. 19.
부다파크 - 대지의 여신: 프라매 토라니 대지의 여신 (Mother Earth Goddess, Phra Mae Thorani, Nang Talani, Lady Dharani) 프라매토라니(Phra Mae Thorani)의 모습은 미얀마, 캄보디아, 태국 그리고 라오스의 불교 사원에서 쉽게 볼 수 있다. 불교 신화에 따르면 프라매토라니는 젊은 여성으로, 보리수(bodhi tree) 아래에서 명상에 잠겨있는 부다(Buddha)를 유혹하려하는 악마 마라(Mara)를 머리카락으로부터 흘러보내는 차가운 물로 쓸어버리는 모습으로 형상화 되어 있다. “보살(Bodhisattva)이 보리수(Bodhi Tree) 아래 그의 보좌 안에서 명상 가운데 앉아 있었다. 그 때 마라(Mara)라고하는 악마(Evil One)가 시기하여 그의 깨달음(enlightenmen.. 2022. 5. 19.
부다파크 - 와불 Prathevalay Palinipphan 혹은 와불(reclining Buddha) 이 조형물은 길이가 45m나 되며, 이 공원에서 가장 유명한 불상이기도 하다. 그 의미는 다음과 같다. 부처는 가르침을 사람들에게 전하기 위해 돌아와서, 35세부터 80세가 될때까지 45년 동안 여러 지역을 돌아다니며 가르쳤다. 그는 그의 삶 모두를 세계의 평화와 행복을 위해 쏟아 부었다. 그는 6월의 보름달이 밝은 어느날 세상을 떠났다. 일반적으로 와불은 오른쪽 옆구리를 바닥에 데고 팔을 굽혀 머리를 받치고 있는 모습으로 만들어지는데, 이는 붓다가 죽어 열반(Parinirvana, Nirvana-After-Death)으로 들어가는 모습을 표현한 것이다 - Reclining Buddha. Wikipedia. https:.. 2022. 5. 19.
부다파크 - 프라 라후, 우유바다 이야기 Chanthakadsountaven 혹은 Kob Kin Deuan (개구리가 달을 먹다, ກົບກິນເດືອນ) 우리는 개기월식을 개구리가 달을 먹는다라고 말한다. 이는 태양이나 지구가 달을 가리는 것인데, 보름달일 때 생기는 현상이다. 달이 지구의 그림자에 가려질 때 우리는 이를 개기월식이라고 하는데, 이는 자연적인 현상이기도 하다. 하지만 과거에 많은 사람들은 이러한 현상이 개구리가 달을 먹기 때문에 나타나는 현상이라고 생각했었고 또한 믿었었다. 불로의 감로수 이야기 (우유바다 이야기) 옛날에는 신들이나 악마나 똑같이 죽음 앞에서는 속수 무책이었다. 악마보다 약했던 신들에게 죽음은 치명적인 약점이었다. (신들이 악마보다 약하다는 점에 대해서는 다른 설명이 있다. 어느날 시바신의 숭배자인 두루 바사스가.. 2022. 5. 19.
부다파크 - 시바와 시바의 부인 할아버지 이수완과 할머니 옴마데위(Grand father Esuan and Grand mother Oummarthewy) Thevan Deity는 신들을 이끌며 과거에 사람과 동물에 의해 파괴 되었던 지구를 재창조한 신이다. 지구가 파괴되었을 그 때에는 단지 Praphom만이 지구에 살고 있었다. Praphom들은 Grandfather Sangasa와 Grandmother Sangasy를 창조하였다. 할아버지와 할머니는 아이들과 손자손녀를 낳았다. 그리고 그들은 자손들에게 말하길 조상님을 공경해야 한다고 말했으며, 이것은 전통이 되었다. 따라서 사람들은 도적질하지 말아야 하며, 거짓말하지 말아야 하고 덕을 가지고 살아야 하는 것이다.(2) 참고로 Esuan이라는 이름은 힌두교의 3대 신중 하나인 시바신(.. 2022. 5. 19.
부다파크 - 육체적 도시: Prathevalay pang Gayanakhone 이 조형물은 눈, 귀, 혀, 코, 몸, 심장의 6감(touch)으로 구성된 인간의 육체적 도시(human physical city)를 나타내고 있다. 뿐만 아니라 이 조형물은 6개의 팔과 4개의 머리를 가지고 있으며, 머리 위에는 3단 머리가 쌓여 있는데, 이 머리들은 천사의 머리, 유령(ghost)의 머리, 사람의 머리를 나타내고 있다. 이 조각상은 사람들에게 교훈을 주고 있다. 만약 어떤 사람이 영리하고, 좋은 생각과 선행을 한다면 이 사람은 천사가 될 것이지만, 나쁜 생각과 나쁜 일을 하는 사람은 유령이 된다는 것이다. 또한 사람은 태어나고 아프고, 늙어서 죽어야 하며 영생할 수 없기 때문에, 살아 있을 때, 부처의 가르침 아래 선행을 해야 한다고 가르치고 있다 XiengKhuan Buddha Pa.. 2022. 5. 19.
부다파크 - 시간의 신(ພຣະການ): Prathevalay pang Thebphakan 이 조형물은 큰 호박 모양을 하고 있다. 그 안을 3개의 층(level)으로 나누어서 각각 지옥(Hell), 지구(Earth), 천국(Heaven)을 표현했다. 방문자들은 약 3미터(9.8ft) 높이의 악마 얼굴이 벌리고 있는 입을 통해서 그 안으로 들어갈 수 있는데, 계단을 통해서 지옥에서부터 천국까지 올라갈 수 있다. 각각의 층은 그 안에 있는 조형물을 통해 그 의미를 표현하고 있다. 꼭대기까지 올라가면, 공원 전체를 한 눈에 볼 수 있다 XiengKhuan Buddha Park, The meaning and names of each buddha. 부다파크 안내 소책자 이 호박모양의 조형물은 라오스의 건국신화와도 관련이 있다고 보고있다. https://laostudy.tistory.com/841 라오.. 2022. 5. 19.
부다파크 전경 부다파크의 전체전인 모습을 담은 사진과 동영상 모음 부다파크 모습 (동영상) 각 구획을 걸어다니면서 찍은 동영상 https://youtu.be/EJ6i9ghYZp0 2014.12.14 부다파크 모습 https://youtu.be/s6ofzBmOLiE 2024.03.15 부다파크 모습 부다파크 전체적인 조형의 변화 2016년 이전에는 공원 안이 전부 흙바닥이었는데, 2016년부터 길을 내기 시작했으며, 2017년 정도에는 담장을 치고 대문을 만들기 시작했다. 그러면서 공원의 모습이 많이 바뀌었다. 2022. 5. 19.
'부다파크' 혹은 '왓씨앙쿠안' (소개, 개론) Xiengkhuan(ວັດຊຽງຄວນ, spirit city) Buddha Park: (다른 이름들: 씨앙쿠안, 왓씨앙쿠안, 영혼의 도시, 부다파크, 불상공원) The meaning and names of each buddha 위엥짠은 메콩강의 굽이쳐 흐르는 물길의 한 편에 위치하고 있다. 위엥짱은 또한 기원전 1000년 부터 이어져 온 기록된 역사를 가지고 있다. 이 지역은 충적된 평원(alluvial plains)으로 둘러싸인 비옥한 토지 때문에 초기에 정착이 시작되었으며, 16세기 중반에 라오스의 수도가 되었다. 위엥짠은 라오스의 수도이며 라오스에서 가장 번창된 큰 도시이기도 하다. 또한 많은 정부 기관의 본부가 있는 곳이기도 하며, 많은 비지니스 섹터가 설립되어 있는 곳이기도 하다. 위엥짠에는 많.. 2022. 5. 13.
허파깨오 (ຫໍພະແກ້ວ) 사원 씨싸켓 사원 맞은 편에 자리잡은 허파깨오 사원은 1565년에 왕궁에 속한 하나의 법당으로 건립되었으며, 이후 '파깨오'로 불리는 에머랄드 불상을 모신 이후에 더 중요한 장소가 되었다. 1779년에 있었던 전쟁에서 승리한 태국의 씨암군대는 전리 품의 하나로 이 에머랄드 불상을 빼앗아 갔다. 이 불상은 현재 태국의 수도인 방콕 의 '프라깨오 사원'에 보관되어 있다 이 사원은 소실되었다가 1816년 아누웡왕(재위 1805-1828)에 의해 1차로 복원되었다. 1828년 아누웡 왕의 태국에 대한 반란 실패와 함께 다시 폐허가 된 허파깨오는 프랑스 식민지 시절인 1936년부터 1942년에 걸쳐 다시 복원되었다. 1975년 공산화 이후에 이 사원을 교육부의 관리하에 잠시 두었다가, 1987년부터는 '허파깨오 박물관.. 2022. 5. 11.
부다파크 - 기타 조형물들 의미가 정확히 파악되지 않는 조형물들... 쌀라완(ຊາລະວັນ) '쌀라완'은 머리는 악어이고 몸은 사람인 반인반수의 한 형태다. 이 조형물은 이것을 표현 한 것으로 보인다. 파태와라이(ພະເທວະລັຍ) 이야기 2022. 5. 10.
액땜 제사의식 (몽족) 라오스인들에게 종교가 무엇이냐고 물어보면, 일부 사람들은, 자신들은 '쓰아피(ເຊື່ອຜີ)'한다고 말을 한다. ('쓰아피'는 '귀신을 믿는다'는 뜻이다) 2015년 라오스 인구 센서스에서 종교가 없다고 말한 31%의 대부분의 사람들은, 실제로는 이렇게 귀신을 믿는 사람들이라고 추측된다. 랏쿠와이 몽족, 액땜의식 랏쿠와이에 봉사활동 갔다가, 우연히 한 가정의 액땜 의식을 보았다. 가정에 우환이 많아서 한다고... 몽족은 아직도 여러가지 제사의식을 지낸다. 또한 마을에 한, 두 명씩은 제사를 집도하는 무당과 같은 사람이 있다. 2021년에 다시 방문했을 때, 아래의 사진에 있는 집은 없어졌고, 제사의식을 지냈던 분도 다시 만나뵐 수 없었다. https://youtube.com/shorts/TQqtlZq9m.. 2022. 5. 9.

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